攻略 《小巴的江湖》第一部完结 番外篇 - 神威

2018-12-06 10:05:40 佚名


番外篇 神威(一)

 

题记: 群情激奋热血澎湃的剑荡八荒(S7)落下帷幕,恭喜丐帮喜提天下第四。《小巴的江湖》重新正常连载,并将展开第二部分的故事。在讲述几位小主角的奇遇与成长之前容我先进行一些故事背景的补充。首先,让我们一起来聊聊神威。

 

 

 

关于尽忠与报国

 

也许很多朋友认为神威堡是大宋的戍边部队,常驻燕云,抵御外寇,保卫边疆,与西夏人以及辽人周旋。但这着实是大大的误会神威了。为什么说误会呢?下面容我讲讲以下两点原因:

 

首先,神威要尽忠和报效的并不是赵匡胤建立的北宋,而是被北宋所覆灭的后周。

 

韩家世代食后周俸禄,是后周最忠心的肱股之臣。

 

后周显德六年(公元959),一代雄主周世宗柴荣溘然长逝,年仅七岁的周恭帝柴宗训继位,一时间后周政权陷入主少国疑风雨飘摇的境地。作为托孤大臣之一的殿前司都点检赵匡胤不但没有匡扶少主,反而是居心叵测的于建隆元年(公元960年)发动了陈桥兵变,夺取了对他恩重如山的柴荣的天下。

 

当赵匡胤带领大军浩浩荡荡从陈桥驿回京之时,满朝文武百官没有一个人敢于反抗的,除了一个人,他就是侍卫亲军马步军副都指挥使韩通,神威营以及神威枪法的创始人,韩学信的爷爷,韩莹莹的曾祖父。

 

当满朝文武都向着赵匡胤派来的使臣潘美(潘美是中国军事史上的一代名将,是北宋的开国猛将,为北宋南征北战,还破了南汉的巨象阵,可惜在后人的演绎小说中将他丑化为害死杨家将老令公的奸臣潘仁美,虽然杨业之死他也要负责...当然目前这是题外话,以后的故事中,我会为大家慢慢讲述...)跪拜并山呼万岁之时,韩通则马不停蹄的奔向自己的府邸。他要取他的枪(上朝不能带兵器,枪在家中),取他的兵符,他要组织他的神威营抵抗到底,他要为他效忠的后周王朝战斗到底。奔至韩府大门之外,韩通闻到了隐约的血腥味,他的心中暗自打鼓,忐忑不安,心中祈祷家里千万不要出事。他推门而入,夫人笑脸相迎,韩通刚刚松了一口气,一把龙鳞刺却插入了韩通的心脏。原来,那不是夫人,而是易容的杀手,韩家满门,已经被屠杀一尽了。韩通重伤跪下,时任第九军都虞候的王彦升带兵包围过来,他的军队已埋伏于此多时,那个易容的杀手也是他的手下。王彦升砍下了韩通的头颅拿去请赏,赵匡胤封他做了铁骑左厢都指挥使。

 

那么,韩通的后人以及他创立的神威营又命运如何呢?神威营的将士在王彦升的包围中救出了韩守琼(韩学信的父亲,韩莹莹的爷爷),并一路厮杀奔逃,直至燕云。除了韩守琼以外,韩通所有族人都被诛杀。

 

其次,神威常驻燕云并不是为大宋戍边,而是天下之大,唯有燕云之地是神威将士的容身之处。大家可以想想,神威和北宋那是有国仇家恨的,神威无论如何都不会帮北宋戍边的。

 

那么北宋为什么不将韩氏一族以及其神威势力赶尽杀绝呢?赵匡胤手握天下雄兵,终五代,灭十国,捏死几千人的神威堡,岂不是和捏死蚂蚁一样容易?那么这就要说,是因为燕云的地理位置特殊了,燕云十六州那可是辽国的地盘,而刚刚建立的北宋王朝,着实没有入侵契丹人国土的勇气。

 

那么问题又来了,辽国为什么会对神威堡进驻燕云视而不见?毕竟这支从南边来的军事力量侵犯了自己的领土,怎么说也要象征性的驱赶一下吧?但是为何辽国对神威堡一直没有动作?

 

这个问题得这么理解,当年,石敬瑭借契丹太宗皇帝耶律德光之助建立后晋,并把燕云十六州割让给了辽国。辽国拿下燕云十六州本意只是想多一些子民,多一些税收,说白了就是图个财。燕云之地距离辽国首都甚远,长期以来都有大量汉人居住,辽国虽然派遣了汉族官员进行管理,但效果并不好,多民族杂居的燕云之地匪患横行,是盗贼、逃兵、乱民聚居之地。神威堡的进驻从某种程度上改善了燕云的治安,大大降低了辽国的管理成本。加之敌人的敌人就是朋友,辽国素来与中原王朝为敌,那么被北宋追杀与驱逐的神威堡将士自然是辽国争取和笼络的对象。因此辽国皇帝其实曾有过分封韩家的想法,让其长期在燕云做节度使,成为自己和北宋之间的一道屏障。但韩家人也给出了很明确的表态,自己世代食后周俸禄,辽国历来为其敌国,现在后周虽然亡了,但韩家也不会做出归附敌国的行为。因此神威堡以武林门派自居,不接受任何分封,不卷入任何政治斗争。

 

所以综上,说神威堡尽忠报国没有错,神威堡从来不曾背叛,从来不曾妥协,但他们尽忠的不是北宋,他们尽忠的永远是后周。

 

 

 

关于神威的外交

 

神威的外交主要是指神威与契丹人(辽国),汉人(北宋),党项人(西夏)的关系。很多朋友对神威的初印象大概是保护大宋子民,打击契丹人和西夏人。其实这其中也存在一些误解,神威其实保护的不仅仅是大宋子民,他们保护的是所有善良无辜的贫民百姓,不管是契丹人、汉人还是党项人;神威打击的也不仅仅是契丹人和党项人,他们打击的是所有的恶人和贼人,不管他们的民族。因此,神威在燕云的工作可以总结为除暴安良,维持治安与秩序,他们并没有偏向于任何国家或者政权。因此在燕云这块地界,记神威好的是三国的所有百姓,恨神威的是三国的所有恶人。

 

那么对于三国的元首(宋和辽的元首称为皇帝,西夏那时候没建国,党项人的元首还称平夏王)神威的策略都是不依附,不敌对,和平中寻求发展,发展中寻求壮大。从私人感情上,平夏的李家和神威韩家没有任何交集,谈不上爱和恨,顶多是韩家抱怨李家没有管理好自己的子民,搞得贼匪横行,还常常需要神威帮忙收拾;对于辽的耶律家,作为中原王朝名将家族,韩家和耶律家打了几代人的仗了,自然没什么好感;那么对于北宋的赵家,前面也说了,那是国仇家恨,不共戴天,颠覆北宋光复后周恐怕是神威上下最高信仰。

(另外大夏龙雀一案直接导致了韩守琼的死,神威和辽国镇南院从此也接下了血海深仇,这里暂时不表,后面的故事会有讲述。)

 

 

 

关于神威的商贸

 

神威堡有一个叫思成的人,他是神威的军师,是一个很聪明很有才干的文人。他明白神威想要稳定和发展,钱是一个很关键的东西。没有钱就没得吃,没有钱就没得穿,吃穿都没了还练什么武,报什么仇,雪什么恨。思成绞尽脑汁为神威赚钱,开始他发现保护来往商队免受贼匪骚扰收取保护费是一件不错的差事,渐渐的他发现建立边境榷场,直接在神威的地界建立贸易市场是更加稳定可靠的方法,再后来他发现神威直接收购囤货,然后将物资卖给各国是最赚钱的方案...总之,在思成的经营下,神威越来越富,越来越强大。

 

说到这里,又不得不说一说盐这个东西。对于善于烹饪的汉人来说,盐是必不可少的调味料,是生活的必需品。但是在北宋时代,宋境是不产盐的。对于党项人(西夏人)他们的手工业不发达,物产也不丰富,很多生产生活工具、食品、原料都必须从北宋采购,而他们的特产就是盐。北宋之前所有的民间贸易都是自由的,党项人把盐卖给汉人,买回自己需要的食物、原料、工具。但到了北宋时期,盐的贸易完全被官方垄断了,任何私人贩卖盐都将被判重罪,甚至处死全家(可以说,当时贩私盐的罪比现在贩毒的罪大多了。)北宋政府十分混蛋的以很低的价格从党项贫民那里采购盐,然后高价卖给自己的子民,从中谋取巨大的贸易差价。这样的做法不仅让宋民怨声载道,更搞得党项民不聊生,甚至让党项不战自衰。

 

这样的事情当然是让充满正义感的神威看不过去了,神威从党项人那里高价收购盐,然后高价卖给北宋。北宋政府从党项人那里买不到盐,只能从神威处买,从而赚不到差价。久而久之北宋政府感到垄断官盐无利可图,也就放松管制了。随后,大宋的平民可以在神威的榷场中与党项的平民自由进行盐的贸易,宋民可以用合理的价格买到盐,党项民众也能卖个好价钱。

 

 

 

 

 

 

番外篇 神威(二)

 

关于神威的仇

 

前面已经说到,神威的仇是国仇与家恨,不管是哪一个,都是痛之深,恨之切。

 

首先容我从家恨说起。陈桥兵变之时,韩家被“吃人将军”王彦升屠了满门,更让人不寒而栗的是,对于家主韩通,王彦升不仅将其杀死,更是烹其尸而食其肉,以儆天下效尤。

 

杀父之仇不共戴天,作为韩家遗孤,为父报仇便成了青壮年时代韩守琼的人生目标。在“天地人”三将(思成、萧衍、凌飞)的帮助下,韩守琼厉兵秣马,神威堡日益强大。终于在宋开宝七年(公元974年),韩守琼逮到了机会。这一年赵匡胤的北宋大军攻打南唐,王彦升于前线作战,后返京休整,途经乾州,兵困马乏之际遇到了神威伏兵袭击而至全军覆灭,王彦升在韩守琼与韩学信父子俩人的联合攻击下毙命,韩守琼大仇得报。

 

那么韩守琼诛杀朝廷命官,有没有受到北宋朝廷的报复呢?

 

答案是没有。

 

那么这又是为何?

 

这得说说赵匡胤这个人了。宋太祖赵匡胤,虽然说他发动陈桥兵变,夺了后周的天下,欺负后周皇帝孤儿寡母很不厚道,但是赵匡胤这个人其实人品是不错的。年轻时候,赵匡胤也是一名行走江湖的大侠,不仅留下过太祖长拳这样的盖世武功,还留下过千里送京娘这样的传世佳话。他明辨是非、嫉恶如仇,胸中满满的都是热血与正义感,而最难得的是这个高大黑壮的男人还有宽广的胸襟和容人的雅量。宋之前是五代十国,是中国历史上最混乱与黑暗的时代之一。皇帝走马灯一样的更换,每一次的政权交替都会有大量的死伤,甚至京城百姓惨遭屠城,旧朝文武无一幸免。而赵匡胤的夺权,整个政权交替过程只死了韩家一门,百姓秋毫无犯,旧朝文武全部留用,连后周的皇帝、太后都有很好的安置。这在中国历史上,仅此一例,是最和平,最完美的朝代更替。

 

另外,赵匡胤夺得天下之后,大力推崇忠义孝廉,韩家满门死于捍卫后周,是忠,韩守琼为父报仇,是孝。如此忠孝之人赵匡胤内心是敬他三分的。因此他说:

 

“光烈暴忍,向难有驭者。今守琼替父夺之,天意也”便没有再追究此事。

 

家恨尚可雪之,国仇如何得报?

 

如果要报国仇,那神威就得推翻北宋光复后周了,那么神威这么做了吗?或者神威打算这么做吗?

 

可以这么说,最开始的神威,肯定是奔着这个目标奋发图强的,但是时过境迁,慢慢的这个目标就淡了。为什么淡了呢?是韩家的忠心动摇了吗?

 

其实并不是,韩家对后周的忠心天地可鉴。只是韩家人心中“正义”的位置高于“愚忠”。北宋取代了后周,平定了十国,中原内部再无战事,老百姓安居乐业,国家经济蒸蒸日上,文化飞速发展,取得了直逼唐朝的成就。这个时候如果反宋,岂不是把刚过上好日子的无辜百姓们又卷入战争的旋涡之中?

 

若真要发起推翻北宋的复国战争,说实话,单凭神威堡的实力,远远不够,如果真的要打北宋,神威的选择有三个。第一,联合辽国打北宋;第二,联合党项打北宋;第三,联合党项和辽国一起打北宋。韩家是汉族名门,他们怎会联合外族与同胞手足相残?

 

还有就是,后周如果要复国,神威拥戴的皇帝肯定只能是柴宗训了,不过看看柴宗训什么样子?骄奢淫逸不说,胸无大志,残暴不仁,居然拿活人当箭靶子。这样的皇帝比起赵匡胤,那简直是差太远了,这样的人真的做了皇帝,那天下子民是不是都成了他的箭靶子呢?

 

赵匡胤勤政爱民,克勤克俭,减徭役,轻赋税,赈灾济难,重视文化,与民休息。相比历代皇帝动辄上万的宫女,数千的后宫妃嫔,赵匡胤不过三四百宫女,十余妃嫔。所以,赵匡胤是一个好皇帝。在他统治期间,北宋出现了史称建隆之治的盛世局面。

 

所以,要不要打北宋,要不要杀赵匡胤,神威心中自有一杆秤。

 

 

 

最后说说韩家的姻缘

 

韩守琼年轻的时候去参加过八荒论剑,虽然输给了太白剑神独孤飞云,但却赢得了天香妹子孟青鸾的芳心。随后他把孟青鸾娶回了神威。孟青鸾为韩守琼生下两个孩子,哥哥韩学信,妹妹韩婉茹。

 

韩学信娶了唐门小姐唐寒,唐寒为韩学信生下双胞胎女儿,韩思思和韩莹莹。

 

韩婉茹嫁给了唐门公子唐岳(唐门之战后改名为唐太岳)。生下龙凤胎,姐姐唐青容,弟弟唐青枫。

 

这些联姻其实有很多有趣的故事,但由于与小巴的经历没有交集,因此我这里不赘述了。有兴趣的朋友可以自行去了解。

 

然后重点说说韩莹莹和离玉堂。

 

也许有朋友奇怪,离玉堂年轻有为,又英武,又雄才,为啥韩莹莹老嚷着不要他,对他凶巴巴的?这里我解释一下。

 

首先,韩莹莹在燕云长大,没去过中原,离玉堂年少参军,几乎是在杨门天波府长大的,也没去过燕云。他俩没见过面,自然谈不上有什么感情基础。至于这婚事是怎么定下的。是有一天韩学信和杨延玉一起喝酒(那时候杨延玉的身份还是万里沙盟主,与韩学信商量一些江湖事务)。酒酣耳热之际杨延玉突发奇想,提出让自己的爱徒娶韩学信的小女儿,韩学信哈哈大笑也没答应也没拒绝。一旁的大词人柳永跟着起哄,写了一首藏头诗,里面藏了离玉堂和韩莹莹的名字。然后韩学信把这首诗带回了燕云,默认了这桩婚事。

 

但是又过了几年,韩家准女婿的离玉堂自己搞了事情,让韩莹莹对他印象十分不好。离玉堂和江河不一样,他不擅长冲锋陷阵,他擅长的是暗杀和特务工作。杨延玉把万里沙传到离玉堂手中之后,离玉堂把万里沙改成了万里杀,主要任务由之前杨延玉时代的边防和抵御外辱变成了暗杀武林败类,肃清叛党反臣,暗中维持武林秩序和朝廷稳定。

 

柴宗训这个家伙虽然是柴荣的儿子,没有老爹的雄才大略不说,人品也被他老爹甩十条街不止,可以说就是一个混蛋。他自小仗着自己禅让有功,赵匡胤对他百般纵容,没有人敢管教他,他就毫无节制的胡作非为,最后发展到拿活人当自己的箭靶子,射死射伤百姓无数。根据赵匡胤当初约定,柴宗训是有尚方宝剑在手的,除了谋反以外,柴氏宗亲无论犯什么罪都不能加以责罚,所以虽然有很多百姓击鼓鸣冤,官府也都拿他没有办法。就这样一个柴宗训,有一天忽然死了,真是大快人心。怎么死的呢?被人杀死的,一剑封喉,干净利落。柴府上下悉数被武功高强的刺客打倒,却只死了柴宗训一个人。百姓无不称快,世人都夸万里杀干得好,干得漂亮。但却没有任何证据证明这活儿是万里杀干的。这烫手山芋除去了,官府也就睁一只眼闭一只眼,随便查查,赵匡胤自己也假装发发怒就过去了。

 

周恭帝柴宗训死了,赵匡胤觉得清爽了不少,官府松了口气,百姓都叫好,但韩家却五味杂陈。毕竟韩家食后周俸禄,尽忠报国可是世代家训啊。这下自己的国君死了,甭管这国君再怎么混蛋,韩家人心里还是接受不了吧。虽然没有证据,但所有人都清楚,肯定是离玉堂干的,作为准女婿,居然杀了自己老丈家的信仰,离玉堂这事办得的确有点那啥。韩莹莹对离玉堂各种不爽,那就是自然的了。

 

那么这柴宗训一死,韩家更没有反宋的理由了。所以到了韩莹莹这一代,神威基本就是纯粹的武林门派了。反宋复周的信仰,基本也就不存在了。

(本篇完)

 

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本文由天刀助手原创,作者:小巴

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